রোযা অবস্থায় স্ত্রীর সাথে আলিঙ্গন করার দ্বারা বীর্যপাত হলে রোযার হুকুম

 

 

রোযা অবস্থায় স্ত্রীর সাথে আলিঙ্গন করার দ্বারা বীর্যপাত হলে রোযার হুকুম

প্রশ্ন: এক ব্যক্তি রমযান মাসে রোযা অবস্থায় নিজের স্ত্রীর সাথে আলিঙ্গন করে এবং দীর্ঘক্ষন আলিঙ্গন করার দ্বারা তার বীর্যপাত হয়। এখন আমার জানার বিষয় হল, এমতাবস্থায় তার উপর রোযার কাফ্ফারা আসবে না কি শুধুমাত্র উক্ত রোযার ক্বাযা করলে যথেষ্ট হবে?

শরয়ী সমাধান:

প্রশ্নে উল্লিখিত অবস্থায় উক্ত ব্যক্তির উপর শুধুমাত্র রোযার ক্বাযা ওয়াজিব হবে কাফ্ফারা ওয়জিব হবে না। তবে উক্ত ঘটনার পর থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত তার জন্য পানাহার ও স্ত্রী সহবাস থেকে বিরত থাকা আবশ্যক।

শরয়ী প্রমাণাদি:

في القرآن الكريم. سورة البقرة. الآية. (১৮৭):

أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ.

وفي تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق. (১/৩২৪):

ولو أنزل بقبلة فعليه القضاء لوجود معنى الجماع وهو الإنزال بالمباشرة دون الكفارة لقصور الجناية.

وفي مجمع الأنهر شرح ملتقى الأبحر. (১/২৪৬). دار إحياء التراث العربي: (ولو وطئ) امرأة (ميتة أو بهيمة) حية (أو) وطئ حيا (في غير السبيلين) كالفخذ والبطن والإبط (أو قبل أو لمس) أي مس البشرة بلا حائل؛ لأنه لو مسها من وراء الثوب فأنزل فسد إذا وجد حرارة أعضائهم وإلا فلا كما في المحيط (إن أنزل) قيد للجميع (أفطر) ولزمه القضاء؛ لأن في الإنزال يوجد فيها معنى الجماع ولا كفارة لنقصان الجناية لعدم المحل.

وفي رد المحتار على الدر المختار. (২/১৪২).

اور امداد الفتاوی (২/১২৫) میں یہ مسئلہ مرقوم ہے۔

اور احسن الفتاوی(৪/৪৩৩) میں یہ مسئلہ مرقوم ہے۔

اور فتاوی دار العلوم (৬/৪২০) میں یہ مسئلہ مرقوم ہے۔